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  兩性平權,政府推動積極,符合時勢潮流,值得肯定。

  但是否可以此時機編撰喪禮儀節手冊之改革機會,除重新正視兩性平權之外,更要落實內政部殯葬管理條例之既定政策------移風易俗,切合現代需求,提昇國民生活品質。

 

  喪禮儀節手冊顧名思義,絕非是殯葬服務業者專用,而是為全國人民提供一套合情合禮之通則範本。但經過閱讀該手冊,另參與北區座談會撰稿人發表演說後,深感其方向與內容與現有內政部殯葬管理條例諸多矛盾及衝突。

 

  本手冊如以中央主管機關內政部之名公諸於世,勢必造成嚴重後果!政府政策與政令如何要求殯葬服務業者落實?國民喪禮儀節是否遵循依據此手冊執行?舉例以喪禮儀節手冊第一章第三節,擇日、哭路頭、等等,諸多台灣早期傳統喪禮習俗,為何一定要特別強調明示於本手冊?令人無法茍同。

 

  茲以殯葬管理條例第一章總則,明確定義告知相關規範與條文如下:

 

殯葬管理條例

   第一章:總則

              為促進殯葬設施符合環保並永續經營;殯葬服務業創新升級,提供優質服務;殯葬行為切合現代需求,兼顧個人尊嚴及公眾利益,以提升國民生活品質,特制定本條例。本條例未規定者,適用其他法律之規定。

 

  相信全國國民如遵循此喪禮儀節手冊辦理喪禮,一定會產生諸多疑問與不知所措。

 

  中華五千年文化,其中殯葬禮俗為各朝代,因人、因時、因地不同組成,故產生極端差異之殯葬文化。  此手冊系依據那段時期?何地?何人?而撰寫。  畢竟禮俗二字為禮儀風俗統稱,但切不可斷章取義。

 

內政部殯葬管理條例已實施十年,政府殯葬政策主旨為簡單隆重、破除傳統繁文縟節耗時費力之喪禮;進而發展現代化環保多元葬法,實令人敬佩。改善喪禮儀節方法甚多,但一定要尊重各宗教信仰、性別、歿者及其家屬。建議一定要依據內政部殯葬管理條例為主軸,參考世界各國合理合情之現代化禮儀,制定一套有系統、結構性、條理化、適合國人的喪葬儀軌。(100.09.08)

 

(作者為國立空中大學生活科學系殯葬組兼任講師暨中華生死學會會理事)

 
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