身後事可以自己做主嗎？建立新喪葬倫理觀─殯葬自主、學習尊重
文／郭慧娟
這一兩年我常應邀到社區跟長輩談「身後事我預囑」等殯葬自主觀念，一開始很多長輩會跟我說「身後事一般都是交給家人去處理，哪有自己決定？」，上過課後，有些長輩意識到自己對身後喪禮是可以有想法的，開始有了不同的分享：「我回家跟孩子講，他們說我想太多，教我別亂想」「我兒子說我的身後事是他做主的，不是我做主，那我怎麼辦？」「我不知道該怎麼交代孩子？是全部找來一起講嗎？」「可以寫在遺囑裡面嗎？」「我跟孩子說想要海葬，孩子反對…」「身後事可以自己決定的事項有哪些？」「身後不想跟夫家人放在一起，可以嗎？」
其實，每個人都希望生得其所，死亦得其所，但是，由於忌諱死亡，一般人生前多避談身後事，臨終之前擔心觸霉頭，更不願討論或安排身後事，加上國人對喪葬禮俗大多一知半解或搞不清楚，當需要面對和處理親人喪事時，往往由宗族長輩、子孫或喪禮服務人員代為決定和處理。長久下來，身後事由家人決定似乎成為一種文化和默契，甚至有些亡者生前明明有交代，卻因家屬有自己堅持的做法，忽略了亡者生前預囑的意義和重要性，無法如實地完成亡者的心願或依其所願執行，成為亡者和家屬一輩子最大的遺憾。
這些年我們一直在推「殯葬自主」觀念，指的是我們每個人都可以在生前依據自己的意願、想法、宗教信仰或民族文化等不同的角度，選擇、訂定希望的身後事處理模式。也就是，如果亡故親人生前有自己設定或希望的身後處理方式或交代，家屬應尊重其生前的預囑和決定，在不違背法令規定及社會善良風俗下，依其遺囑或心願辦理，一方面表達孝心和親情，一方面體現對亡者的尊重。
曾經有一位女士問我一個問題「死後可不可以辦離婚？」乍聽之下覺得問題很特別，為什麼要身後才想辦離婚？為什麼不在活著可以自主時辦離婚？深入一問才知道，原來這位女士並非與先生感情不睦，她是過世後不想和公公、婆婆葬在一起，不想放在夫家家族墓中，因此，想詢問有沒有什麼方法可以在過世後另外處理。
我回答這位女士，如果妳有自己特別的需求和想法，其實可以找機會和家人好好溝通。首先，先把自己需求的方式想清楚，包括可行的、有困難的，接著，跟家人談談，聽聽家人怎麼說，他們有何想法，再綜合形成最後可行處理辦法，如果可以就寫下來，放在遺囑中。
還有一個案例也值得大家省思。有一位老先生，他有四名子女，生前與太太跟長子住在一起，由長子照顧。他在重病時幾度跟太太和長子提到身後想將骨灰灑，但每次長子不是說「爸爸，您別想那麼多，好好養病啦！」就是回「好啦！沒事，會好的」。
之後，這位老先生過世了，四名子女都回來奔喪。治喪協商會議中，大夥兒討論要將骨灰放在哪一個靈骨塔，媽媽和長子想起父親生前曾跟他說的話，立刻向大家說明，卻引來弟妹們不同意見，三位弟弟和妹妹都反對海葬。
反對的理由有三，一是爸爸生前講的這些話無從確認是否意識清楚或出自真實意願；二是對海葬有疑慮；三是擔心葬了後會後悔或對風水不利。 最後，這一家人還是買了塔位，將父親的骨灰放到靈骨塔中。
媽媽看到子女們沒有依照老伴生前遺願處理，很是難過。但這也提醒她，自己對身後有想法一定要在生前清楚告知。於是，找了一天，當所有子女都回來時，她很清楚的告知孩子們，她身後想要的喪禮做法。
這個案例便是我們生活中許多家庭在面對死亡時的真實寫照。長輩在生前雖然對身後事有一些想法，想好好跟孩子說，孩子因不忍聽到長輩交代後事，便會下意識的打斷長輩，之後沒有再找機會好好交代，也未訴諸文字寫下遺囑，以致最後沒有依照老先生所願進行海葬。如果當初老先生能利用孩子都回來的機會當著大家的面清楚交代，如果長子能在父親說出身後想法時好好聆聽，或許就能避免這些紛爭和困擾。
其實，對於身後事，我們的法令《殯葬管理條例》是有規定的。該條例第61條指出「成年人且有行為能力者，得於生前就死亡後的殯葬事宜，預立遺囑或以填具意願書形式表示，曾立遺囑或意願書者，家屬或承辦喪葬事宜者應予尊重。」除了有寫下遺囑或意願書，家人生前曾清楚交代或表明意願者，除非是做不到或違反殯葬政策及法令，否則同樣應該予以尊重。
至於身後事哪些事可以交代，其實各項禮俗做法、流程規劃和安排，以至照片、壽衣、費用、葬法、邀請的人等，只要自己有想法的，都可以寫在遺囑中，或填寫意願書或委託書，也可以找適當機會與家人溝通，讓家人了解自己的想法和需求，以及想如此做的緣由。生前有清楚預囑和交代，不但可避免身後家人不知所措，也能讓自己希望的喪禮方式與內容被實現。
本文作者／郭慧娟／生死關懷教育推廣協會理事長
