別人家辦喪事，不相干的人請閉嘴！
建立新喪葬倫理觀─殯葬自主、學習尊重
一般辦喪事，家族全體親屬和友人都會齊聚一堂共商後事處理事宜，或給予各種協助，但也因親族友人意見紛沓，往往造成主喪家屬困擾，甚至左右為難，不知所措。事實上，因應社會變遷，國人應重新省思並建立一種適合時代需求的「殯葬自主‧學習尊重」新喪葬倫理觀，即亡者生前若有預囑，應完全尊重，而所有親友也應多尊重主喪家屬的需求與意見，依自己的輩份與亡者親疏關係，學習「大耳朵、小嘴巴」或「大擁抱、閉嘴巴」的關懷原則與態度。
很多人都曾有過類似經驗，即家中辦喪事時，長輩親友、街坊鄰居陸續前來關心，每位都很熱心地給予建議，甚至積極指導喪葬禮俗做法，同一種禮俗可以有好幾種做法，這個說「人家我們那邊習俗都嘛……」，另一位又說「不是啦！依照古禮是要……才對」或說「你們年輕不懂……正確做法是……」，親族越多的意見更多，困擾也越大，把主喪家屬搞得心慌意亂，加重悲傷，不知所措。 其實，很多人都忽略一件事，即辦理喪事的家屬真正需要的協助與關懷是什麼？是「你一言我一語」式的喪禮建議？是各地不同風俗的儀節作法指正與教導？還是聽從權威意見採取哪一種葬法？靜下心來反思，辦理喪事的家屬會不會更需要的是大家的傾聽和同理？希望大家能了解亡者想怎麼辦後事？是不是有交代如何辦理？家屬們又希望如何送行？又家屬們是不是在治喪期間需要親族友人安靜的同理？理性有禮的尊重？溫暖真誠的關懷？我們能不能在家屬真的需要幫忙、向我們求助時，才適度介入，具體根據家屬和亡者需求提供喪葬事宜協助？
以往農業社會以大家庭型態為主，治喪重視倫理輩份，隨著時代變遷，個人認為我們應建立適合時代需求的「殯葬自主‧學習尊重」新喪葬倫理觀。這種喪葬倫理觀有四個層次，最核心第一層便是大家都建立生前自己做主並預囑的善終觀念，自己的身後事自己決定且做好各種準備；第二層是核心主喪家屬，除了亡者的重要親人、直系親屬外，生前與亡者關係緊密的親友也應列入，這些核心主喪者除了要尊重亡者生前預囑外，彼此都應互相傾聽大家的意見，透過民主協商，圓滿喪禮。
而第三層則是至親長輩和親友，如果我們不是核心的主喪親友，或是並非亡者生前親密往來的親友，則不管輩份，都應學習「大耳朵、小嘴巴」的尊重原則，多一點傾聽，少一點意見，一來可以減少主喪家屬的困擾，二來才能給予家屬最適切的關懷。舉例來說，喪禮中伯叔姑姨都是亡者的手足至親，如果主喪的是兒女，以輩份來說，伯叔姑姨的意見都應該被高度尊重，但是並非所有的伯叔姑姨都與亡者很親，又若伯叔姑姨的意見與亡者生前預囑相違，每人一個意見，主喪家屬就會很為難，聽與不聽都很困擾。因此，我們都應自我評估，若自己是與喪家平日往來很親密的伯叔姑姨，且很了解亡者，那麼才適度的依狀況提供意見和協助；若不是往來很親密者，治喪晚輩也能自行協商處理，就只要予以尊重和關心即可，儘量少給不必要的建議。
至於第四層親友或街坊鄰居，平日裡與亡者和其家人關係普通，僅為一般關係親友，那麼，最好就不要熱心給一堆建議和作法，也不要熱心地想為喪家做什麼，可以的話，秉持「大擁抱‧閉嘴巴」的尊重原則，只要給予主喪家屬寧靜有禮的關懷就可以，如果真的很想幫忙，可以先詢問喪家：「有什麼需要我幫忙的嗎？」如果對方說不用，那就不要過度熱心，這就是最好的關懷與協助。
以往大多數的人預立遺囑，都僅針對財產，醫療決定和身後事都完全「丟」給兒女或家人處理，事實上，這種作法某種程度是在「為難」晚輩或家人，陷他們於「困境」。醫療和身後喪葬自己預先做決定並完成交代，不但能完成自我生命實現，還能維護自己最後的生命尊嚴，晚輩和家人只要學習「尊重」，其他都不用傷腦筋，豈不創造雙贏，何樂而不為。 （本文作者／朝陽科技大學銀髮產業管理系講師郭慧娟）
