▲楊子佛教禮儀提供 / 圖:服喪期間，將麻布剪下一小塊，綴於頭上或臂上，例如穿苧麻衫的人綴苧，稱之為「孝誌」。
披麻戴孝(現代篇)
現代喪服的穿著原則
依據內政部《現代國民喪禮》，現代喪服的穿著原則是：
子輩喪服用麻布，孫輩用苧麻布，曾孫輩用淺黃布（也有用藍布），玄孫輩用黃布，玄孫之子來孫用紅布，這就是正五代。
現代人多稱喪服為「孝服」，當親人過世，親屬就要換上素服，稱為「變服」，變服為白色、黑色或藍色的素色衣服，在守喪期間將素服作為平時穿著的衣服。
孝服是在喪禮各項儀式時所穿著，包括首服、身服、足服三部分：
- 首服：頭上男性戴麻帽或頭帛，女性戴崁頭。
- 身服：身上穿著麻衫、苧麻衫等。
- 足服：腳上穿的鞋子。
此外，為行動方便而將麻布剪下一小塊，綴於頭上或臂上，例如穿苧麻衫的人綴苧，稱之為「孝誌」，現代形制有臂圈、長方形、蝴蝶形、正方形、扇形等五種。
孝誌會隨著喪期（做七、百日、對年、三年等）變換顏色，如初喪戴麻，百日改戴白布，對年父喪改戴青布、母喪改戴黃布，三年戴紅布，由重孝到脫孝。
隨著時代更變，現代人外出時，將孝誌寄放靈位旁，稱為「寄孝」。如今在殯儀館治喪，大多採用寄孝方式，到出殯當天再將孝誌戴於衣袖上。
披麻戴孝的孝服由全家共同決定穿著方式，可以選擇穿著整套完整的孝服，或是簡化式的孝服，即黑長袍外加臂圈孝誌的穿著。
若是內親、外戚、尊認或結拜的居喪者，一般省略戴孝。內親的平輩中有服無孝，侄男女（甥男女）以下都省略戴孝制度，僅在儀式中才穿著孝服。
以上資料出自：
《現代國民喪禮》 內政部 著
楊子佛教禮儀台北服務處/整理撰文‧112/09/07
