▲佛教奠禮治喪期間，建議每天早上更換水果，或於佛菩薩像前、靈位前上一次香，合掌誦經，在心中獻心華、點心燈、焚心香、禮心佛，迴向功德給往生者安住淨土。 圖/楊子佛教禮儀提供
接香(佛教篇)
佛教奠禮不需要接香
現代佛教奠禮不需要接香，請記得不需要接香，不需要接香，不需要接香，重要的觀念說三遍。
家屬在佛教奠禮治喪期間，只要每天早上更換水果，或於佛菩薩像前、靈位前上一次香，合掌誦經，迴向給往生者。或者不論何時何地，都可以在心中獻心華、點心燈、焚心香、禮心佛，迴向功德給往生者安住淨土。又或者，家屬不分大小，人人日行一善，以此行善利益眾生的功德，來迴向往生者更是最佳。
唐朝白居易居士曾寫一首詩〈喜照密閑實四上人見過〉，其中：「臭帑世界終須出，香火因緣久願同。」表示由於前世共修而結下緣分，這是人間無比珍貴的事，希望能繼續同在。然而香會燃盡，情誼卻長存，真正要放在心中的是這一世所結下的善緣，並把從善緣而得的好運遺留後人，才是永遠無盡的「同在」。
接香做法
| 儀式 |
舊慣 |
現代 |
佛教 |
| 接香 |
所謂「接香」，農業時代有守護靈堂、保持警覺、驅除異味等功能，直到棺木出殯下葬才能停止。
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現代人大多在殯儀館辦喪事，因此「接香」多是又粗又大、可以點燃很久的環香，其中又以化學香居多，對靈前環境形成髒亂現象，同時劣質香品危害人體，也造成空汙。
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現代佛教奠禮不需要接香。家屬治喪期間只要每天早上更換水果，或於佛菩薩像前、靈位前上一次香，合掌誦經，迴向給往生者。或者獻心華、點心燈、焚心香、禮心佛，迴向往生者。又或者，家屬人人日行一善，以此行善利益眾生的功德，來迴向往生者更是最佳。
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以上資料出自：楊子佛教禮儀官網：https://www.leniency.com.tw/funeral-knowledge-15
《現代國民喪禮》內政部 著
楊子佛教禮儀台北服務處/整理撰文‧112/09/28
