臺灣第19場「死亡咖啡館」活動全記錄
2015-04-11 屏東-大仁科技大學 (活動相簿)
臺灣第19場「死亡咖啡館」活動已於104年4月11日（六）下午1點30分到4點30分，在屏東大仁科技大學圓滿結束。承辦的良田修圓慈善會劉家溱小姐表示，從死亡咖啡館在臺灣舉辦以來，便一直關注這個活動，覺得很有意義，這次報名參加者有的是學校的老師、研究生、也有良田修圓慈善會成員、禮儀從業人員，以及網路報名的朋友，大家齊聚一堂，真誠地分享自己的生命故事，或是曾經面對死亡的種種感受，以及預立遺囑、辦理身後事等種種，氣氛輕鬆卻不失感性。
大仁科技大學董事長黃國慶指出，臺灣死亡咖啡館活動的舉辦，透過在咖啡館內輕鬆談生死的過程，能引導國人正向思考死亡，身為教育單位，大仁科大很認同，也願意舉辦這樣的活動。如同郭慧娟老師在「從『死亡咖啡館』活動談國內死亡教育問題」一文中所言，「從每一位來參加這個活動的民眾的真情分享與感觸，顯示出我們死亡教育的嚴重缺乏，以及因為缺乏帶給許多人生命的諸種遺憾與不圓滿。如何落實死亡教育並且往下紮根，的確是國內教育應該好好省思的重要課題。」
黃國慶董事長說，他也曾受邀前往屏東小學談基礎教育中的生死教育，他很認同前文內容「我們的教育，不但缺乏正向的『面對與承擔』內容，甚至還教導孩子們『逃避與閃躲』。問題是，生死大事根本逃避不了，無法閃躲。人人都必須面對，無一可倖免。「死亡咖啡館」活動只是啟動人們願意談死亡、面對死亡這件事的第一步而已，希望這個活動能帶給國人更多對死亡的省思，敞開心胸正向面對死亡，同時也期望這樣的活動能夠往下紮根，促動國內死亡教育的滋長。」
活動引言人郭慧娟老師指出，「死亡咖啡館」活動的舉辦，意在讓民眾有機會敞開胸懷面對死亡這件事，並且願意思考和談論曾發生在自己身上的死亡問題。活動其實就是提供一個「空間」和「時間」，提醒大家：你是否曾好好的面對跟自己有關的死亡經驗，透過這樣的經驗深度檢視自己深層的內心生命，進而體悟人應該把握當下，完成人生的任務和功課。
郭慧娟說，她在大學教授生死學，開學的第一堂課都會請每一位學生寫下：「第一次想到死亡是幾歲？」「當時發生了什麼事？」「那次經驗對你的生死觀產生什麼樣的影響？」發現絕大多數的學生第一次想到死亡的時間，是在小學時，其次有幼稚園、國中或高中。大部份的孩子都說，很少有機會和家人談到感受，因為沒有機會，而且他們知道父母、長輩不太喜歡談，生活中死亡是禁忌、是不討喜的話題。
正因為我們的死亡教育是迴避和忽略，我們社會絕大多數的人在親人臨終時不知道該如何給予適當的關懷，在親人過世後不知道該如何幫家人辦喪事，對喪葬禮俗完全不了解，更不知道如何走過喪親悲傷。大多數臨終的人也在斷氣之前得不到親人最溫馨、最圓滿的祝福和送行。誠如參加第二場「死亡咖啡館」活動的殯葬業者所說，「我們都很難面對喪親悲傷了，我們的孩子以後也要面對呢」，死亡教育不是單單只有面對死亡而已，面對死亡只是第一步，只有願意面對，才能啟動後續的各種生死教育和關懷知識。這便是「死亡咖啡館」活動的目的與意義。
在這場死亡咖啡館活動中，參加成員們談論的死亡議題很多，無論是預立遺囑、臨終照護議題、身後事處理、殯葬觀念或禁忌、宗教信仰或喪親悲傷等，活動目的不在提供一個正確的或特定的答案。這個活動旨在讓大家能夠願意「聽」、「說」、「看」，正向面對死亡，進而能珍惜生命，活在當下。
在團體分享時，一位參加者跟大家分享他的喪親悲傷。這位朋友說，十多年前他的父親過世，喪禮過程他表現得很堅強，但葬禮完的當天，回到家，天漸漸黑了，他一個人獨自上樓，情緒整個崩潰，之後，屢屢想起生前自己陪伴父親的時間很少，一直不斷自責，十分愧疚，甚至還尋求諮商，但至今仍覺愧疚。大家紛紛給他回饋，所有參加的成員都體認到活在當下，珍惜親情是一件很重要的事。
為了讓大家心情沈澱下來，聚焦在本次活動議題上，活動一開始大家便一同欣賞一段12分鐘的小短片，短片內容有三段，提出了人們面對死亡的心態、喪親的悲傷和臨終遺憾。
第一段提到人對於死亡這件事似乎不容易做好準備，即使知道親人已經到了末期，心情還是起伏很大，除非心理做好準備，否則很難坦然面對。提醒大家思考：這輩子你第一次想到死亡是什麼時候？當時發生了什麼事情？讓你對死亡產生什麼想法？你曾經經歷跟死亡有關的事件嗎？當時的你有什麼感覺？死亡帶給你、我怎樣的衝擊和震撼？而面對死亡，誰又能做好準備……
第二段提到，當死亡真的到來時，悲傷很快地就籠罩著我們，沒有預告，沒有喘息的時間，面對悲傷我們究竟該如何自處？幾乎大部分的人都是孤寂無助的走過無數悲傷的白天晝夜，獨自體味「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼」的滋味。只有走過悲傷，才知「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」
第三段則提醒：每個人都知道也都會說：人要活在當下，可是，生活中總有很多事牽絆著我們。忙！忙！忙！是我們怕面對生死的最大藉口。你可曾想過：如果你只能活到明天，你這輩子到底值不值？你還有什麼事沒有完成？你又錯過了什麼事？國外有一位護士針對1000位臨終病人進行調查，發現大部分的臨終病人，在生命盡頭最後悔的五件事是：一、我希望當初我有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活。二、我希望當初我沒有花這麼多精力在工作上。三、我希望當初自己能有勇氣表達我的感受。四、我希望當初我能和朋友保持聯繫。五、我希望當初我能讓自己活得開心點。
今天很高興、也很榮幸跟大家一起共享這個「輕鬆談生死」的相聚時光。
很多人對死亡感到恐懼，大部分人對死亡的恐懼有四點：第一點是對死後世界或死後生命究竟是否會延續充滿了未知，因為不知道會怎樣而感到害怕、焦慮；第二是怕面對死亡可能帶來的痛苦煎熬，也就是擔心無法痛快的死亡，怕備受病痛折磨；第三是還有很多事未完成，可是時間不夠了；四是欲求太多，還想要繼續人生，放不下。
而面對死亡，有三個大的面向。一是他人的死亡，一是面對你的死亡，一是我的死亡。「他的死亡」像醫護人員、殯葬從業人員、救護車人員等，平日大部份接觸的就是別人的死亡；「你的死亡」指的是關係距離比較近的親友、家人；「我的死亡」則是自己要面臨的生命大事。
從很多的實際案例中顯示：教生死學的老師、醫護人員、殯葬從業人員、救護車人員等在面對親人死亡和自己的死亡時，不一定能比其他行業的一般人來得「高明」，這真的是很弔詭的事。依照常理，這些人員看得多、面對得多，理當比一般人豁達得多，應該「看開了」不是嗎？但往往卻不一定。
我們一般人平日因恐懼、避諱死亡，因此多不願思考跟死亡有關的任何事情，再加上我們的教育也缺乏這一大塊，這就是我們為何要辦這樣的活動，這也是這個活動想要帶動的意義。
或許你會問：「為何要讓我們談死亡？」「這對我們會有什麼好處？」「談其他議題不是愉快許多？」「死亡咖啡館聽來很可怕？」
要知道，死亡不是一瞬間的事情，從家族中有一個人生病開始，全家族的人就會逐漸面臨許多問題，包括：病人和家人如何面對死亡這件事？醫病溝通的問題？醫療的問題？該不該放棄急救？臨終病人的生理、心理、情緒、靈性和宗教上的需求與照護？如何善終的問題？如何給予病人臨終關懷？病人和家屬在臨終階段如何互動，才能彼此生死兩安？接下來便是過世前的臨終準備與處理、後事的協商、治喪、喪禮的規劃與辦理、殮、殯、奠、葬、祭等問題。辦完喪禮以後，真正的悲傷來了，如洪水猛獸，又有多少人是自己躲起來療傷？那種悲和痛也沒人教我們如何面對和抒發。
試想：上面所講一系列的問題和事情，我們的教育、我們的學校都沒教，我 們的家庭也都不太談，但是，沒有人能夠逃避呀！一旦事情來臨了，你我能知道該怎麼辦嗎？不知道，對不對？所以，我們辦這個活動的目的就是要大家來談，要大家願意去面對，要大家願意思考，要大家聽聽別人怎麼說，想想自己生命中類似的經驗，回去以後也可以跟家人好友談一談。
當我們願意談論和面對死亡時，我們就能夠從容的面對人生的生、老、病、死，死亡前能做好各種準備，死亡前能夠有時間有機會圓滿這一生，該道別的完成道別，該道謝的道了謝，該說sorry的也道了歉，該表達愛意的也盡情表露，該和解的也完成和解，這是如何溫馨和圓滿的事呀！這難道不是人生最後很重要的事嗎？
所以，接下來，我們大家就盡情的分享。舉凡跟死亡有關的議題都可以分享。例如：第一次想到死亡是什麼時候？回憶自己幾歲時第一次想到死亡當時發生了什麼事情？為什麼會想到死亡？當時的心情及之後對自己的影響。曾經有無和別人談論死亡的經驗？為什麼我們的社會忌諱死亡？生活中對死亡的禁忌：數字、諧音、想像？辦理喪事時有哪些禁忌？我們對禁忌和死亡的因應態度為何？親人過世時的經驗分享。面對死亡的態度是否能夠改變？臨終時親人能做什麼？具體的臨終關懷該做些什麼？面臨生命最後關頭該有什麼態度？自己能為自己的後事做主嗎？辦喪事時常遇到什麼問題？對喪葬禮俗有什麼看法？喪失親人的悲傷經驗分享。如何走出喪親悲傷？多久走出悲傷才是正常？對生前告別式的看法？預約喪禮的具體做法有哪些？對安寧療護的瞭解和接受討論。放棄急救？堅持到底？人臨終前會有什麼反應？需要怎樣的照護？意外死亡對我們的衝擊是什麼？對死亡的污名化又是什麼？寵物的臨終陪伴、關懷與失去後的悲傷……等等。
一位參加者說，南部地區民眾大多觀念較保守，尤其是老一輩的長輩們，對於「死」字非常避諱，連提起都禁止，因此大多不會去思考、討論死亡或身後事之類的話題。這樣的活動「死亡咖啡館」是很大的突破。
一位分享者擁有非常正向、開放的生死觀念，他自述道：由於曾經歷過長輩及配偶的死亡，因此自己本身已跟小孩討論過身後事，包括立遺囑、喪禮該怎麼做、財產分配等，自己隨時做好準備面對死亡，在有生之年活在當下、不留遺憾。
而一位殯葬從業人員分享說，在接觸進入殯葬業之前，由於親人的突發意外，導致有好一陣子聽到救護車的聲音都感到精神緊繃，非常緊張，同時也是因為親人的喪禮品質辦得不甚滿意，才會接觸殯葬業，進而希望為民眾提供好的服務品質。
另位殯葬從業人員則有感而發，詢問在座參加者，是否有察覺到在喪禮的過程中，無法體會到喪禮真正的意涵及功能，反而感覺像是只是淪於處理遺體的儀式及流程，引起大家的深思。對於她的分享，其他參加者很是認同，紛紛表達自己的看法。
因不少人表示在喪禮的過程中由於慌亂、倉促，導致無法好好地懷念亡者或來不及跟亡者說話，留下不少遺憾，一位參加者分享一個不錯的想法，建議可以在喪禮後舉辦追思會，形式、規模不拘，可以只有家族親人、也可邀約親朋好友，即便喪禮結束已過一個月、半年、一年、三年都沒關係，都可以將來不及說出的話以及四道(道愛、道謝、道歉、道別)，在追思會上好好表達出來。
有位朋友說，他在40歲時曾經參加活動，畫了一個圖，設定自己活到60歲就好，現在自己已經60歲，自己經歷豐富的生命，對生死已能坦然面對。還有一位朋友也說，他在10年前中風，當時真的不能接受，情緒很沮喪，說話也不清楚，所幸中風後3天就甦醒，後來復原也很快，但對生命卻有不同的看法。
一位參加者跟大家分享他的喪親悲傷。這位朋友說，十多年前他的父親過世，喪禮過程他表現得很堅強，但葬禮完的當天，回到家，天漸漸黑了，他一個人獨自上樓，情緒整個崩潰，之後，屢屢想起生前自己陪伴父親的時間很少，一直不斷自責，十分愧疚，甚至還尋求諮商，但至今仍覺愧疚。
另一位年輕朋友分享道，自己小時候很愛玩，又帶點兒叛逆，十多歲時爺爺臨終，家人要他趕快回來看爺爺，他卻因愛玩未趕得及看爺爺最後一面，為此父母相當不諒解。十多年來他一直感到愧疚，清明節時避諱和家人一起為爺爺掃墓，有時想到自己到爺爺塔位前道歉、懺悔、說對不起。
主辦這次活動的劉家溱小姐說，高雄氣爆時，她和公司成員及家人擔任義工，全力投入後續處理及服務，那一段時間壓力很大，一方面得面對氣爆案家屬，一方面得面對外界因不了解引發的諸多質疑，但在當下，說什麼都不是，只能認真全力的做，事後很多家屬感謝她，讓她覺得一切辛苦都值得了。那一段時間讓她印象最深的是，她的小孩也在氣爆現場，卻幸運的躲過一劫，另外是家人上網po上一張她整個攤坐在椅子上的一張照片，但走過來再回頭看，能為他人服務，其實是一件快樂並有福的事。
討論中，大家談及許多喪禮中的做法。有人說看過女性的神主牌位在下葬時直接被火化掉，感受到某些人重視禁忌卻忽略親情的殘酷做法；有人說現代社會家庭的喪葬觀念差異甚大，老、中、青三代想法都不同；也有人說火化時聽到「火到靈魂走」感覺這樣說反倒令人心裡難過，會想到親人被火燒。
